核心团队既是打出来的,也是剩下来的

来源:A5企业专栏 时间:2020-09-07

一个男人要走过多少路,才能被称为真正的男子汉?一个团队要经过多少历练,才能被称为铁军?核心团队是怎样练成的?

历史都是活生生的案例,我们来看几个创业团队的故事,有成功,有失败,看看能带给我们什么启示。

中共一大13名代表的五种结局

1921年7月23日, 13名代表齐聚上海召开中共一大,正式建党开启革命事业。28年后,1949年10月1日开国大典,一大代表只有2人登上天安门城楼,一个是毛泽东,一个是董必武。

这13位代表,其最终结局可归为五类:一是奋斗终生者,如毛泽东、董必武、王尽美(1925年病逝);二是英勇牺牲者,如何叔衡、邓恩铭和陈潭秋;三是因党内矛盾愤而脱党型,包括李达和李汉俊;四是误入歧途型,例如离党后的刘仁静和包惠僧,担任了国民党政府官员;五是投敌叛党者,包括陈公博、周佛海和张国焘。

阿里巴巴十八罗汉的矢志不移

1999年2月20日,大年初五,杭州湖畔花园风荷院16幢1单元202室,十八个人聚在一起开了一个动员会。大部分人席地而坐,马云站在中间讲了整整两个小时,就这样“忽悠”大家一起来创业,让天下没有难做的生意。每人每月发500元吃饭钱,没有双休日。

21年前出身式微的阿里巴巴,如今已经成长为蜚声世界的互联网科技巨头,员工数万。十八罗汉作为早期员工,大多数人坚守到今天,实现了财务自由,少部分人在实现阶段性成功后中途退出。中间不断有人才加入,良将如云。

对于阿里巴巴创业时的18罗汉,外界一直有个误区,认为这18个人普遍文化程度不高,也找不到好去处,跟着马云碰上了狗屎运,一夜暴富。

但看学历,他们几乎都是大学生。1999年大学生还是稀缺,找份不错的工作没有什么难度。看籍贯,来自全国各地,还有香港人、台湾人;说运气,从中国黄页到阿里巴巴,很多人因为各种原因提前离职,坚持下来的都是信念异常坚定的人,有人甚至被辞退后再次请求半薪入职。

他们还有一个共同点,都非循规蹈矩之人,敢于尝试,敢于冒险和创新。最重要的是,敢于一次次归零,重新来过。用逍遥子张勇的话说,阿里人基本都是跳出藩篱寻找自我的人。

三国时吕布创业团伙的狗血闹剧

三国时吕布勇武,热衷趋炎附势,追逐富贵权位,先杀义父丁原,投靠董卓,再杀董卓投靠王允,继而背叛王允,举兵割据一方,最后被曹操擒获,命丧白门楼。

高顺是吕布的部将,对吕布忠心不二,但吕布并不信任高顺,他信任亲戚魏续。吕布需要高顺的时候,就让他上阵拼命,不需要了,就夺了高顺的兵给魏续。从此高顺和魏续心存芥蒂。

谋士陈宫尽心为吕布谋划,但吕布常常不听,他听信陈登,陈登却早就跟曹操暗中联络图谋吕布。

又陈宫和高顺两人素来不和,吕布担心他们不能同心守城,于是不敢率军出城截断曹操粮道,只能困兽犹斗。

曹操猛攻吕布时,魏续发动叛乱逮捕高顺、陈宫,将吕布逼上白门楼,率其众投降曹操。吕布、高顺、陈宫最后都被曹操处死,陈登、魏续因出卖吕布三人得以封侯拜将。

这是我见过的最差劲的创业团伙!吕布团伙演出了一幕幕狗血闹剧,不败都没有天理。

后人评价吕布“轻于去就,诚难久养”,说他是“三姓家奴”。你怎么对他好,他也不跟你一条心,随时会抛弃你,甚至会背叛你,反戈一击。这样的人只能杀掉。

吕布因为从来不以真心待人,他就不知道真心为何物,也就不适应有人会真心待他。高顺的忠心喂了狗吃,陈宫的谋划终究是错付了。

吕布轻于去就,他做不了老板,又不肯为人所用,谁也养不了他,还有可能被反噬,所以刘备劝曹操杀了吕布,永绝后患。高顺是不知去就,跟错了人,还死心塌地死忠,最后跟着一块死。

去就,是人生成败的关键,看准了,跟对了,守住了,就一飞冲天。轻于去就,就毁掉整个人生。我们很多人因为遇到一些人和事,就改变了人生的轨迹,改变了你成长的环境,你就变了一个人。

我们不是说要握住命运的咽喉吗?去就,就是命运的咽喉。每一次去就,一定要深思熟虑,不可轻于去就。

春秋时卫国流亡政府,宁武子一人定国

公元前660年冬,北方翟(狄)人攻卫国,杀死率兵迎战的卫懿公。噩耗传到朝歌之后,宁武子随父亲宁速保护卫公子申,率领卫国遗民连夜向东南逃去。后来在齐侯的帮助下,卫国君臣二次创业,在漕邑重建都城,公子申就是卫戴公。戴公很快死去,他的弟弟公子毁被立为卫文公,卫国也迁都到了楚邱。

卫文公时政治相对清明,宁武子作为国家重臣,勤于国事,据《左传》记载,曾多次代表卫国与诸侯结盟。由于当时大环境很好,很多贤良之士愿意为国效力,做得并不比宁武子差,所以孔子说宁武子“其知可及也”。

但是到了卫成公时,一方面由于成公个人昏庸无能,造成国政荒疏,一方面由于当年文公没有礼待晋国逃亡的公子重耳(此时已是春秋五霸之一的晋文公),招致晋国武力威胁,结果成公被迫出逃在外两年。在此期间,很多大臣看到卫国衰微之势,纷纷抽身而去,另谋高就了。

内忧外患之际,只有宁武子站了出来,凭借他的忠诚、勇敢和智慧斡旋于晋国和卫国之间,维护了卫国的尊严。有一次,晋文公要毒死卫成公,宁武子闻讯后买通下药的人减小剂量,才保住成公性命。可以说,若不是宁武子,卫国的大厦怕是早已倾塌了。这就是史书所言的“一人定国”。

孔子在《论语·公冶长》说:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。“这里的”知“就是智,这个”愚“不是指愚蠢,而是大智若愚。

孔子的意思是说,在太平时代,宁武子的才智发挥也是一般贤能能够达到的。到了乱世,人人只求自保,不愿出头,以免祸患。而宁武子在国家最困难的时候仍然尽心竭力,不避艰险,在其他大多数人看来是愚蠢的行为。孔子认为,这种看似愚钝的行为,是绝大多数人学不来的。

宁武子做了别人做不到的事情,就有了领导力,才能做到一人定国,扶大夏之将倾。

聪明人常有,而愿意下笨功夫的聪明人不常有。孔子说宁武子“知可及而愚不可及”,其实是对宁武子忠于卫国事业的高度赞誉。

核心团队究竟是怎样练成的?

一个事业做成的两个显性标志:一是死伤无数,一将功成万骨枯;二是不断有人才加入,良将如潮。从这四个故事中,我们可以看到,每个创业团队的人都是进进出出,来来去去,动态变化。没有哪个事业是靠着第一批创始团队就做成的,中间必然有新的人才不断加入,一起打拼,并逐步进入核心团队圈。

唯有那些看准了并能坚守下去的人能走到最后,拿到命运馈赠的彩票。所以说核心团队的所有人都是剩下的人,而不是你一开始就选出来的人。

一个公司也好,一个人也好,取舍是一件很难的事情,一旦决定了,就得坚定地走。最怕这山望着那山高,身在曹营心在汉,走成了夹生饭,走成了四不像。每个组织都有他自身的问题,没有完美的组织,轻于去就的人,无论走到哪里都会失望的。

在我看来,文化使命是一种淘汰过滤机制。吕布团队上上下下都没有使命,只知道趋利避害,结果是一败涂地,身死名灭。核心团队首先是被一种使命、文化、价值观所吸引,不认同文化使命或者对文化使命无感的人,往往难以坚持到最后,剩下来的人一定是认同并适应这种文化的人。相信它的人自然会选择在艰难困苦之时也跟你一起走,不信它的人则不会加入,或者说中间发生状况时会离开。将时间拉长到三年、五年乃至更长,使命、愿景之类的东西会在队伍中间慢慢形成一种比较类似的认知体系,最终建立起信任。

核心团队必须建立深层的连接与信任,因而必须是经风雨后见彩虹。只有一起历经磨难,身上既有无数个伤疤、又有无数个军功章后,才能进入核心团队。如果核心团队是由这类人组成,那么即便事业换一个跑道,这群人也大概率可以把事做成。

对我们的启示

放宽历史的眼界,你最终会发现,成就事业的团队,历经磨难,前赴后继,最后剩下来的人,都怀有超出小我的使命追求,看准了,跟对了,守住了,最后得到命运的馈赠。

而对于个人的启示是,一个人的成就往往是其中几个关键的选择起了决定作用,其中加入一个什么样的团队,必是关键选择之一。每个人要有自己的观察思考,不知去就是对自己的不负责任,错付了你的时间精力,看准了就不要轻于去就,有目标,沉住气,踏实干,每天朝着目标在迈一步,每天都有小进步。

当然你也许会问,我能坚守,也能奋斗,但最后不成功怎么办?我想说,成功很大程度是时势使然,不是说你努力了,将来就一定会怎样,未来不由我们控制。如果成功则成人达己行道天下造福社会,不成功也一路同行奋发精进足慰平生。正如孔子所说,求仁得仁,何所怨?

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